For 74 år siden blev lederen af det kurdiske oprør i provinsen Dêrsim / Tunceli i det sydøstlige Tyrkiet, Seyîd Riza henrettet. Han blev i dag mindet ved forskellige ceremonier.
Seyîd Riza (1862-1937) var en “pîr”, altså en højtstående og magtfuld åndelig leder indenfor alevi-troen, som flertallet af Dêrsims befolkning tilhører.
I 1937 var han hovedpersonen i krigen mod den tyrkiske hær, der forsøgte at overtage Dêrsim.
Efter Ankaras opgør med kurdiske opstande i Diyarbekir og Agirî stod nu kun området Dêrsim (”sølv dør”) med dens autonome klaner uden for myndighedernes kontrol. Hele 11 forsøg på at undertvinge det oprørske område de sidste 50 år var mislykkedes. Der havde ofte været fejder mellem klanerne, som lokale militære officerer måtte stoppe.
Dêrsim havde nægtet at betale skat til Ankara ligesom mange unddrog sig militæraftjening. Ligeledes havde Dêrsim nægtet at deltage i Osmannerrigets krige mod Rusland og Den Tyrkiske Uafhængighedskrig.
I 1930 påbegyndte Tyrkiets leder Atatürk en politik, hvor han deporterede og afvæbnede de mange magtfulde klaner i Dêrsim. Ved en ny lov i december 1936 ændredes Dêrsim til det tyrkiske navn Tunceli (”jern hånd”) og en ny militær guvernør, Abdullah Alpdoğan, blev udnævnt.
Dêrsim’s egne borgere var ikke meget for den tyrkiske politik og gjorde modstand under ledelse af den gejstlige Seyîd Riza (1862-1937).
Krig i Dêrsim
Seyîd Riza forklarede senere i et brev, hvis ægthed nogle tyrkiske historikere stiller spørgsmålstegn ved, til den britiske udenrigsminister 30. juli 1937, at han var utilfreds med den tyrkiske kurderpolitik.

Trods appellen fik borgerne i Dêrsim ikke hjælp fra det internationale samfund.
Kurdiske gengældsangreb fulgte i maj 1937 ved bagholdsangreb, hvor 10 tyrkiske officerer 50 tropper blev dræbt og deres kroppe efterfølgende skamferet. Den tyrkiske hær slog igen mod Dêrsimî’erne.
Ifølge den tyrkiske journalist Soner Yalcin var det netop Seyîd Riza’s angreb på tyrkiske tropper, der udløste krigen. Omvendt mener kurdiske og Dêrsim-kilder at konflikten skyldes et tyrkisk ønske om at ville kontrollere og tyrkificere Dêrsim.
Nogle kurdiske partisaner overgav sig under konflikten i 1937-38. Grundet vinteren kunne den tyrkiske hær ikke fortsætte dens operationer og tilbød våbenhvile og en fredelig løsning med guerillaerne. Samtidig afgav de løfte om at lade klanerne være og dispensere for ødelæggelserne.
Dette fik Seyîd Riza til at tage til det nærliggende Erzîncan, hvis guvernør han stolte på. Her blev Riza imidlertid fanget af de tyrkiske myndigheder, summarisk prøvet af retten og henrettet 15. november 1937 sammen med 11 andre. Seyîd Riza’s sidste ord menes at have været:
”Jeg kunne ikke tage kampen op mod jeres løgne og bedrag, hvilket piner mig. Men til gengæld knælede jeg ikke for jer, må det pine jer!”
Uenighed om dødstal
Ifølge den amerikanske forfatter David McDowall brugte det tyrkiske flyvevåben i foråret 1938 giftgas mod dets mål. Overlevende har fortalt, at der fandt brutale massakrer sted. Den britiske konsul i Trabzon berettede:
”De militære myndigheder har brugt midler identiske med dem, der blev brugt mod armenierne… Tusinder af kurdere, inklusivt kvinder og børn blev slagtet. Andre, primært børn, blev smidt i Eufrat.”
Ifølge tyrkiske, statslige kilder blev 13.000 dræbt under konflikten, ifølge kurdiske kilder blev der dræbt 90.000.
Den nuværende tyrkiske premierminister Recep Tayyib Erdogan, der som den første på sin post har kaldt begivenhederne for en ”massakre”, nævner alt fra 20-50.000 omkomne i Dêrsim dengang.
Der er i dag flere Dêrsîmi’er udenfor Dêrsim end i selve området, blandt andet i Istanbul og Tyskland. Børn blev kidnappet eller “adopteret” til tyrkisktalende, militære familier eller plejefamilier og opdraget i henhold til den tyrkiske nationalisme.
Den tidligere, tyrkiske udenrigsminister Ihsan Sabri Cağlayangil fortæller i sine erindringer, at borgerne i Dêrsim blev “slagtet fra 7 til 70″, altså næsten alle aldre.








Vi er altid blevet svigtet og overset i alle vores smertes stunder, gid krigslykken må vende og vi atter kan herske selvstændigt i eget land…
Her Biji Kurd u Kurdistan
øhh undskyld hvorfro kaldes dette en kurdisk oprør?? er selv fra dersim og vi er zazaer vi er ik kurder, vi zazaer mener at samtidig kurderne bruger en assimilatipons politik med at prøve at gøre os til kurder..læs først hvem zazaer er og hvem der lever i dersim…dette massakre var en massakre mod zazaer men ik mod kurder…
læs i zazaki.de og i vil finde ud af hvem vi zazaer egentlig er…min familie og nær bekendte zazaer kendes ik ved at være kurder selvom nogen gøre,som er en fejl…men takker der derimod i sørger med os pga denne episode…
Dersim er og vil altid være en kurdisk by !!! Det er kun jer såkaldte Zazere i Danmark, der ikk mener i beslægtet mere kurdere.
Vil du så også våge at påstå at Seyid Riza også var Zaza, og ikke kurdere ????
seyid riza har en skrift, angående han skrev til sin familie, og de har den nu i hænderne stadig…der siges i dette brev at hans slægtning er fra turkisktan…men det ik vores emne..
jeg ka virkelig ik se hvorfor du har det så dårlig og irreteret, åben dine øjne dersim har svaret på dit spørgsmål til valget, det har intet med zazaer i danmark og gøre, zazaer i dersim har bekraftet og valgt tamer genc, længere er den ikk hvorfor er i så irreteret.
seyid riza er også zaza, det kan jeg bevise..jeg er ik den eneste zazaer men i blandt flertallet der sigeer disse ting angående vi ik er kurder, hvorfor irretere det dig, hørt her, zazaer`s sprog er mere iransk persisik præget en kurdisk undersøg dette.
Det er en ren assimilations politik kurderne har brugt over os , da kurderne to sig til os grundet vi er to folk der har lidt af en mase smerter, af den grund har de prøvet på at gøre historien fælles.
Et spørgsmål til. var det ik kurderne(safierne ) i osmanske tid, sammen med yavuz sultan selim der dræbte 350.000 alevier netop fordi den osmaniske regime var sunni regime og kurderne også er suuni muslimer for det meste, samt de i denne tid var enormt troende, ifælge sunni islam retning.
Læs dette yavuz sultan selims tid, jeg ka hører du er mangler lidt viden angående historien,evt læs historien med safeviler og hva der skete denne tid , om det har sammen hæng med dersim.)))
Du har ret i en ting de fleste sunni zazaer i dersim betragter sig selv som kurdere men de fleste alevi zazaer kendes ik ved at være kurdere i dersim…Og da der er flest alevi zaza i dersim , kan du se ved valget hvilke besked de gav videre….
seyid riza er zaza…du kender intet til hostorien , mener dersim folket har svaret på dine spørgsmål til valget…
Hey Ali, du burde læse noget historie. det han/hun siger passer. Indse det…
hej kurmanji jeg syntes du ska læse historien, kender du min historie bedre end jeg samt by jeg er fra?:-)
lad mig hører dine argumenter medmindre de ik er tomme…